>कल कन्हैया
सपने में आया
उदास , हताश
बड़ा व्यथित था
दुनिया के
आरोपों से
प्रश्न उठाया
क्यूँ दुनिया
जीने नहीं देती है
किसी भी युग में
हर युग में
आरोप लगाया
और जनता की
अदालत में
मुझे ही दोषी
ठहराया
जब राम
बनकर आया
मर्यादा में रहा
मगर वो भी ना
किसी को भाया
नारी का
सम्मान किया
उसे यथोचित
स्थान दिया
एक पत्नी व्रत लिया
ता- उम्र उस
व्रत को निभाया
मगर फिर भी
खुद को ही
कटघरे में
खड़ा पाया
क्यूँ सीता को
बनवास दिया?
क्यूँ उस पर
अविश्वास किया?
क्यूँ उसकी
अग्निपरीक्षा ली?
ताने मारा
करती है
दुनिया
मगर इतना ना
समझ पाती है
मर्यादा में रहकर
राजा का कर्त्तव्य
भी निभाना था
प्रीत को एक बार
फिर सूली पर
चढ़ाना था
मेरा तो विशवास
अटल था
मगर दुनिया के
आरोपों से
सीता को मुक्त
करना था
और दुनिया में
रहकर
दुनिया का धर्म
भी निभाना था
इसीलिए
उस दर्द से
मुझे भी तो
गुजरना था
वो बनवास
महलों में रहकर
मुझे भी तो
भोगना था
जब कृष्ण बन
कर आया
तब भी
खुद को
दुनिया की
अदालत
में दोषी ही पाया
क्यूँ राधा के प्रेम
को ना स्वीकारा ?
उसे पत्नी का दर्जा
क्यूँ ना दिया?
क्यूँ उससे
विश्वासघात किया?
क्यूँ उसके प्रेम
को ना स्वीकार किया?
मगर मेरा दर्द
ना किसी ने जाना
संसार का दिया
वाक्य मुझे भी
निभाना था
“कर्त्तव्य हर
भावना से
बड़ा होता है “
इसी को ज़िन्दगी
भर निभाता रहा
प्रीत का दीया
अश्रुओं से
जलाता रहा
मगर कभी भी
कोई भी भाव
ना मुख पर
लाता रहा
निर्मोही, निर्लिप्त
भाव से हर
कार्य निभाता रहा
गर राधा को
पत्नी बना
लिया होता तो
ये ज़माना उसे भी
धरती में समा
जाने को विवश
कर देता
या फिर कोई
एक नया
इलज़ाम उस पर
भी लगा देता
और फिर एक बार
दो प्रेमी
विरह अगन में
जल रहे होते
मिल कर भी
ना मिले होते
तब भी तो दुनिया
ने ही विवश किया था
वो निर्णय लेने के लिए
एक आदर्श राजा के
फ़र्ज़ की खातिर
पति हार गया था
और ये दुनिया
जीत गयी थी
इसीलिए प्रण
किया था मैंने
अगले जन्म
अपने प्रेम को
दुनिया के हाथ
की कठपुतली
ना बनने दूँगा
वचन लिया था
सीता ने मुझसे
ना यूँ अगले जन्म
रुसवा करना
चाहे पत्नी का
दर्जा ना देना
मगर हमारे
प्रेम को
अमर कर देना
जो इस जन्म
अधूरा छूट गया
उसे अगले जन्म
पूरा कर देना
नहीं चाहिए
संग ऐसा जो
दुनिया दीवार बने
वो ही वादा
मैंने निभाया
मगर वो भी
दुनिया को
ना रास आया
ना पत्नी को
किसी ने जाना
ना ही प्रेम को
पहचाना
राधा संग
अपने प्रेम को
दिव्यता की
ऊँचाइयों तक
पहुँचाया
खुद से पहले
राधा को पुजवाया
संसार को
प्रेम करना सिखाया
मैंने और राधा ने
तो प्रेम की पूर्णता
पा ली थी
दूर होकर भी
कभी दूर ना हुए थे
ह्रदय तो हमारे
इक दूजे में ही
समाये थे
दिखने में ही
दो स्वरुप थे
असल में तो
एकत्त्व में
विलीन थे
फिर कहो कैसे
राधा को
धोखा दिया मैंने
उसी को दिया
वचन अगले
जन्म में
निभाया मैंने
मगर तब भी
दुनिया की कसौटी
पर खरा ना
उतर पाया मैं
अब बताओ
कैसे खुद को
निर्दोष साबित करूँ
अपनी ही बनाई
दुनिया के
इल्जामों से
कहो कैसे
खुद को
मुक्त करूँ
दुनिया ना
खुद जीती है
चैन से
ना मुझे
जीने देती है
आखिर क्या
चाहती है
दुनिया मुझसे ?
राधा अष्टमी पर राधा जी को समर्पित श्रद्धा सुमन .
Pavandanagupta's Blog 
Comments on: ">दुनिया की अदालत में खड़े भगवान ?" (43)
>एक अलग दृष्टिकोण रखती हुई कविता !
>kyun dhobi ko pramukh banaya kyun n radha ko paas bulaya ….prabhu jawab to dena hoga n , hum to her din adalat me khade hote hain , to prashn tumse bhi honge hi …….bahut hi shaandaar vandana ji
>वंदना जी,मैं इस काबिल नहीं के इस रचना पर कोई कमेन्ट करूं!बस मौन प्रशंसा कर रहा हूँ!जय हो!आशीष –बैचलर पोहा!!!
>सतयुग, द्वापर और त्रेता में, जिनका चलता शासन।कलयुग में सब भंग हो गया,ईश्वर का अनुशासन!!
>uff!! kaise itna soch paati hain, ek sarvottam rachna……:)bahut kjuchh seekhna parega, aap sabo se…:)
>:) 🙂 दुनिया की अदालत में भगवान और भगवान की वकील वंदना ..बहुत बढ़िया ढंग से राम और कृष्ण की वकालत की है …फिर भी भगवान अभी बरी नहीं हुए …रश्मि जीने भी कुछ प्रश्न रख दिए हैं …अच्छी प्रस्तुति
>सच तो यह है कि हम सब भी इस दुनिया में सजा भुगत रहे हैं। कुछ अच्छी जेल में कुछ बुरी जेल में।
>@रश्मि जी और संगीता जी,यही तो वो बेचारा पूछ रहा है कि पृथ्वी पर वो भी तो इंसान बन कर आया और इंसान का हर कर्तव्य निभाया फिर भी दुनिया को ना रास आया…………………ये दुनिया कैसी है देखिये ना……………किसी को भी कभी चैन नही लेने देती फिर चाहे भगवान ही क्योँ न हों………………लाँछन भी दुनिया ने लगाये और अब गलत भी दुनिया ही ठहरा रही है तो बताइये इसमे उसका क्या दोष्।बस कुछ भी गलत खुद करो और भगवान के सिर थोप दो ये दुनिया सिर्फ़ इतना ही जानती है क्योंकि जानती है वो खुद तो आयेगा नही ना सफ़ाई देने इसलिये जो चाहे कहो ………॥कहीं एक बार यदि वो आ जाये तो शायद एक भी शब्द ना फ़ूटे मुख से इस दुनिया के…………………मगर वो सबकी हर बात अपने सिर ले लेता है फिर भी दया करता है इसीलिये भगवान है वो।बाकी मै कोई वकील नही बस कुछ उदगार उभरे जब से उस पर सबको इल्ज़ाम लगाते देखा तो दिल बहुत दुखा ……………तो ये रचना बन गयी …………हो सकता है मेरी सोच गलत हो मगर मुझे तो उसके प्रति यही महसूस हुआ तो मैने उसे आपके सम्मुख रख दिया।
>बहुत ही गहरे भाव के साथ सुन्दर और शानदार रचना के लिए बहुत बहुत बधाई! आपकी लेखनी को सलाम!
>वंदना जी पहली बार आपने पुरुष की दृष्टी से देखने की कोशिश की है.. राम और कृष्ण के बहाने पुरषों की व्यथा को बांचने की कोशिश आपकी सफल रही है…"तब भी तो दुनिया ने ही विवश किया थावो निर्णय लेने के लिएएक आदर्श राजा के फ़र्ज़ की खातिरपति हार गया थाऔर ये दुनिया जीत गयी थीइसीलिए प्रण किया था मैंनेअगले जन्म अपने प्रेम को दुनिया के हाथ की कठपुतली ना बनने दूँगावचन लिया थासीता ने मुझसे ना यूँ अगले जन्मरुसवा करनाचाहे पत्नी कादर्जा ना देनामगर हमारे प्रेम कोअमर कर देनाजो इस जन्मअधूरा छूट गयाउसे अगले जन्मपूरा कर देनानहीं चाहिए संग ऐसा जोदुनिया दीवार बनेवो ही वादा मैंने निभायामगर वो भी दुनिया को ना रास आयाना पत्नी को किसी ने जानाना ही प्रेम कोपहचाना" इन पंक्तियों में आपने पुरुष मन के द्वन्द को बहुत सूक्ष्मता से दिखाया है .. अभिव्यक्त किया है.. बहुत सुंदर कविता.. ए़क अलग दृष्टिकोण की कविता !
>बहुत अच्छी कविता । राजभाषा हिन्दी के प्रचार-प्रसार में आपका योगदान सराहनीय है। काव्य प्रयोजन (भाग-८) कला जीवन के लिए, राजभाषा हिन्दी पर मनोज कुमार की प्रस्तुति, पधारें
>ागर प्रभु जवाब दे सकते तो दुनिया मे नारी के साथ कभी अन्यक़य नही होता। फिर भी कुछ सवाल अपनी जगह हमेशा पूछे जाते रहेंगे और हम उन्हें भगवान समझ कर चुप भी होते रहेंगे। शुभकामनायें।
>दिखने में हीदो स्वरुप थेअसल में तोएकत्त्व में विलीन थे बहुत ही गहरे भाव अच्छी प्रस्तुति
>वाह वंदना जी ! आज तो गजब अदालत लगाईं है ..ये मनुष्य किसी को नहीं छोड़ता 🙂 बहुत बढ़िया लिखा है.
>bahut shaandar…badhiya vandanaji…..sochne ke liye vaadhya karati rachna.
>भगवान अब इंसानी अदालत के द्वार पर …… बहुत बढ़िया भाव संजोये हैं …. आभार
>सार्थक और सराहनीय विचारों से भरी प्रस्तुती …
>बहुत रोचक और नूतन दृष्टि देती रचना, शुभकामनाएं.रामराम.
>Wah…lekin ye adalat bhi usee ne banayi!Kamal ka likh leti ho!
>भाव व ज्ञान का सुन्दर समन्वय।
>सब पढ़ने के बाद मुझे तो एक बात कहने को रह जाती है…कुछ तो लोग कहेंगे…लोगो का काम है कहना…जिसने भगवान को ना छोड़ा…वो आम इंसान को क्या चैन से जीने देंगे…इसलिए…मस्त रहो ….अपने मन से जियो. (हा.हा.हा.)बहुत बहुत ही सुंदर रचना के लिए बधाई.
>वंदना जी , आपने तो कृष्ण जी की पूरी वकालत कर दी हैं पर मैं तो ठहरा राधा पक्ष का इसीलिए सहन तो नहीं कर सकता था . आपकी रचना का पोस्टमार्टम करने का दिल हो आया . राधा कृष्ण पर लिखा था तो टिपण्णी तो करनी थी ही मुझे सो कर भी दी . बैठे बैठे कविता ही बना दी , असल में टिपण्णी बड़ी बन जाती इसीलिए अपने ब्लॉग पर कविता के रूप में पेश कर दिया . नीचे लिंक दे दिया हैंhttp://saralkumar.blogspot.com/2010/09/blog-post_15.html धन्यवाद वीरेन्द्र
>बहुत अलग भाव लिए है आपकी कविता…..काफी लम्बी रचना है… पर प्रवाह और अर्थ एक पल भी नहीं खोया बहुत अच्छी लगी…… आभार
>राम-सीता और कृष्ण -राधा के प्रेम कोआपने अपनी अंतरात्मा से महसूस करउसे कविता में वाणी दी है .सच में यहमन को छू लेने वाली एक सुंदर अभिव्यक्ति है .बहुत-बहुत बधाई और शुभकामनाएँ .
>राम-सीता और कृष्ण -राधा के प्रेम कोआपने अपनी अंतरात्मा से महसूस करउसे कविता में वाणी दी है .सचमच यहमन को छू लेने वाली एक सुंदर अभिव्यक्ति है .बहुत-बहुत बधाई और शुभकामनाएँ .
>एक अलग नजरिया..आनन्द आया पढ़कर.
>… prabhaavashaalee, prasanshaneey va bhaavpoorn rachanaa , badhaai !!!
>क्या बात है..आज भगवान जी पे ही बोल,बहुत अच्छा लगा पढ़ के
>क्या बात है..आज भगवान जी पे ही बोल,बहुत अच्छा लगा पढ़ के
>Prem har yug mein kasauti par parkha jata raha hai aur jata bhi rahega. Phir bhi kundan hokar hi nikla hai. gahre bhav liye sunder rachna… badhai
>—सुन्दर, तार्किक भाव ….यह दुनियां तीन यात्री–गधा, धोबी व उसका बेटा …की कथा है।—मेरी कविता "सीता का निर्वासन"( काव्य-मुक्ताम्रत से)–"…अहल्या व शवरीसारे समाज की आशंकायें हैं;जबकि, सीता , राम की व्यक्तिगत शंका है;व्यक्ति से समाज बडा होता हैइसीलिये तो सीता का निर्वासन होता है।स्वयं पुरुष का निर्वासनकर्तव्य विमुखता व कायरता कहाता है,अतः कायर की पत्नी कहलाने की बज़ायसीता को निर्वासन ही भाता है।"
>बेहतरीन पोस्ट लेखन के बधाई !आशा है कि अपने सार्थक लेखन से,आप इसी तरह, ब्लाग जगत को समृद्ध करेंगे।आपकी पोस्ट की चर्चा ब्लाग4वार्ता पर है-पधारें
>बेहतरीन पोस्ट लेखन के बधाई !आशा है कि अपने सार्थक लेखन से,आप इसी तरह, ब्लाग जगत को समृद्ध करेंगे।आपकी पोस्ट की चर्चा ब्लाग4वार्ता पर है-पधारें
>अद्भुद चिंतन !!!!मन हेरती अद्वितीय रचना…वाह !!!!
>कृष्ण जन्माष्टमी के बारे में पता था, आज राधा-जन्माष्टमी के बारे में भी पता चल गया…सुन्दर कविता._____________________'पाखी की दुनिया' – बच्चों के ब्लॉगस की चर्चा 'हिंदुस्तान' अख़बार में भी.
>कुछ जवालंत प्रश्न उठाए हैं इस रचना के द्वारा आपने …. लाजवाब रचना ही ….
>कई-कई सवाल हैं पर जवाब हैं कहाँ???? कविता हमेशा की तरह..
>एकदम नया और अलग दृष्टीकोण की रचना के लिए हार्दिक बधाई.
>कविता देख का 'चांद का मुंह टेढ़ा है' याद आ गई…
>bahut hi alag sochne ko majnur karti hai aapki ye kavita
>like the poemmeaningful
>बहुत सुन्दर भावपूर्ण रचना है ….आपका लिखने शैली पसंद आई …
>वंदना जी आपकी इस अद्भुत कृति के लिए मै आपको बारम्बार प्रणाम करता हूँ इसपर कुछ भी कहने की मेरी सामर्थ्य कहाँ……….मै आपको आपकी लेखनी के लिए शुभकामनायें ही प्रेषित करता हूँ !!